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神坛吕氏家谱 神坛吕氏家谱 神坛吕氏家谱

神坛吕氏家谱

发布时间:2019-02-26

所属分类:宣纸族谱家谱系列

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神坛吕氏
神坛吕氏六修宗谱序

吾始祖诚公,明洪武四年自河北枣强迁徙山东长山县南神坛,距今已六百四十七年,现子孙已传至二十八世,人口繁衍众多,散居迁出往返者频繁。明嘉靖年间记祖(七世)致在敦睦,始略为记载。后十世玉声祖,明末清初整理各地吕氏族人信息,为一修家谱;清康熙五十三年,十世之垣、之祖,在南神坛老祖茔二修家谱;清嘉庆二十二年在十里铺村立家庙,十五世青云祖三修家谱;清光绪十一年,十六世华亭祖、十八世和齐、守忠祖四修家谱;民国二十二年(一九三三年)十五世斯箴祖、斯应祖五修家谱,距今已八十五年。
星转斗移,历史变革,国之昌盛时,全民怀祖念祖之心、寻根之情由然兴起。上世纪九十年代,淄川黄家铺(吕则喜);二00九年博山辛庄、张庄、桃园(吕志伟),周村十里铺村(吕丕楷);二0一一年河南南阳南召(吕春奇)、邹平焦桥东平村(吕丕贤)、周村南郊镇张楼村(吕则新);二0一二年周村西阳夕村(吕则泉)、苏家坡(吕厥利)、二十里铺(吕丕俭),都以村为基础编写家谱,特别是二00九年十里铺村修家谱,影响深远,但未能完成一至六支的家谱六修,实乃遗憾。神坛吕氏六修家谱已到刻不容缓之时。
二0一三年十月,以守明、俊华、丕福等族人倡导,众族人参与,吾神坛吕氏六修家谱仪式在周村爱国村淄博坤梓租赁公司院内举行,有丕俊、丕河、丕俭、丕金、成山、在金、则安、则福(桓台)、则新、志伟、志玉、令顺、则刚、厥利等组成编修小组,从此,山东神坛吕氏六修家谱开始启动。
六修家谱依据民国二十二年(一九三三年)五修家谱所记载的村庄,以淄博市、邹平、蒙阴县为主要地区,并对十一世之前外出的散轶支进行了查找、研究、考察,通过对河南、浙江、河北、山西、陕西、江苏、天津、黑龙江、辽宁、吉林及山东境内德州、济南、聊城、菏泽、临沂、莱芜、枣庄、滨州等地考查,确认河南宁陵吕坤支、长垣吕补兖、绍兴吕夲(tao)、金华支系江苏武进吕克敬、邹平等多支系,因年代久远,大都自立谱系,未能纳入谱中实乃憾事。河南南阳南召县吕氏清乾隆年间迁入南召,西阳夕村吕氏民国失修,张店马庄、桓台西史等宗亲,现已纳入谱系中。
本次续修家谱,对散轶支寻亲,行程三万余公里,耗费大量的人力物力,由于年代久远,没有取得理想的效果。但在宗亲的齐心努力下,本次参与入谱的村庄有百余村,人口一万叁仟余人,尚未入谱的村庄有周村桃园村、孟家堰,邹平礼参、牛王;博山张庄、辛庄、桃园;淄川西关;张店张兑村等。
由于时代变革,上世纪六十年代祖茔被平,家谱多数被烧,七十年代祖庙被毁,本次续修家谱未能恢复祖茔家庙,实吾辈族人之憾事,望后人及贤达人士能完成此愿。
二0一七年春,在族人协助下租用十里铺村吕家老宅,此宅原是五修家谱出巨资者吕海故居,但已荒废多年,吾辈宗亲经过三个多月的清理、修缮、恢复,斥资十几万元,方能用之,古建筑现得以保护,留芳百世。二0一七年五月三日,敬请始祖诚公之灵位供于正堂。二0一八年正月经组委会成员研究决定,恢复家训碑,立于吕家老宅中,以启迪后昆。六修家谱在此完成了研究、讨论、编辑、校核、发放等各事项,终于在二0一八年九月三十日谱谍告成。
本世纪初,各地吕氏宗亲寻根问祖活动非常活跃,均以发祥地命名自己氏名,吾吕氏自始祖迁至长山南神坛,况且始祖诚公祖茔在此,故以称为神坛吕氏。
吾族子孙不负先祖所望,勤恳持家,本分做人,在八十余年间,社会贤达、文人士子、各业人才辈出,积极参与修谱之事并捐资、捐物,捐万元以上者有爱国村吕俊华六万元,十里村吕景山贰万余元,暖水河村吕丕河壹万元,前草村吕志明壹万元,捐仟元以上者众多。周村礼官庄吕丕俭家境贫困,上奉九旬老母,家有病妻,慷慨资助贰佰陆拾元,仇家庄吕承良是低保户,生活不能自理,捐款贰佰元,十里村吕海之玄孙女吕振英主动捐资壹仟元,以彰显祖德泽惠。
兄弟一心,其力断金,人心齐,泰山移,续修家谱非一人之力,吾六修家谱编委人员不计报酬,争先恐后,出资出力,实为感动,有这样的宗亲可谓吾神坛吕氏幸也,旺也!
虽然此次各村宗亲纷纷捐资,但所需资金还是捉襟见肘,始终不能满足需要。
通过续修家谱,明白自身由来,感知先祖不易,珍惜自己生命,感恩父母兄妹,感恩家人,团结族人。望族人饶有余力,应以续谱为己任,方能善莫大焉。

            神坛吕氏第六次续修家谱组委会
                  二十世孙 俊华 沐手敬记
                         二0一八年十月五日

吕氏源流
源流一
出自姜姓,以国为氏,其始祖为吕侯即吕尚,又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝,因居姜水流域,因以之为姓,称姜姓。后来姜姓羌人发展出四支胞族既四岳,吕部族就是其中一支。该部落的首领在夏时被封为吕侯,建姜姓诸侯国吕国(在今河南南阳)。春秋时,吕国被楚国所灭,其后子孙以国为氏,称吕氏,史称吕姓正宗。古时,在今河南新蔡,又有一吕国,史称东吕,实为南阳吕国分出的一支。春秋时,东吕为宋所灭,其后裔也以国为氏,称吕氏。
源流二
出自姬姓魏氏。春秋时晋国公子重耳外逃,追随人员中有个叫魏犨的人,又称魏武子。重耳回晋国当上国君后,便封魏犨为大夫、魏犨的儿子魏锜在吕、厨两地有封地,大家就叫他为吕锜。吕锜的子孙就以封地为氏,称吕氏。?
据《姓源》及《通志·氏族略》所载,春秋时晋国有吕氏,系从魏氏分化而来。山西的吕人故地,被晋国所并,晋侯将此地作为封邑,赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族,姬姓,但因封于吕人的故地,因而仍袭用吕的故号。晋惠公时有大臣吕甥。《读史方舆纪要》卷四十一霍州吕城条:“州西三里,故吕乡,晋吕甥邑也,今有吕陂,在州西南十里,亦以吕甥名,隋因置吕州。”吕邑后被晋并吞,吕甥后代以邑为氏,形成吕姓。是为山西吕氏。
源流三
出自少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。?
郑樵《通志·氏族略》载,鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族复姓改为单字汉姓,叱吕氏改为吕姓。后周时,又将俟吕陵氏,改为吕姓。《通志·氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。
源流四
源于其他各少数民族,属于汉化改姓为吕氏。在今黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族、朝鲜族等少数民族中,均有吕氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓吕氏,世代相传至今。
源于任姓,属于任氏分封之国,据《左传》:任姓,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。言此十国皆任姓也。
任姓,黄帝最小儿子之姓,分封在任国,任氏势力扩张,建立起来十个小国,毕为其中之一。
西周初期,有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国,是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这十个姓氏,为西周贵族大姓,因此不甘与其争辩,可见当时任氏氏族的显赫。
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